자연의 고물 그건 바로 인간

자연의 괴물

자연의 괴물 인간
인구 과잉은 기독교 신학자 Tertullian이 다음과 같이 말한 것처럼 3세기까지 거슬러 올라갑니다.

인구 과잉이 발생하는 속도는 우리를 놀라게 했습니다. 현생 인류는 20만 년 전에 나타났습니다.
우리에게는 오랜 시간이지만 진화론적으로는 눈 깜짝할 사이입니다.
문명은 우리와 함께한지 10,000년, 산업화는 200년밖에 되지 않았습니다.
기후 자체를 변화시키는 현대 세계의 막대한 영향은 현재 인간의 생애에서 발생했습니다.
인구의 급격한 증가와 소비의 증가로 인해 지난 50년 동안 우리는 이전의 모든 역사보다 더 많은 것을 소비하게 되었습니다.
이것은 천천히 우리에게 다가왔지만 크레센도(crescendo)로 가속화되었습니다.
지속 가능성이 없음을 인식하고 속도를 늦추기보다 우리는 불길을 부채질하고 석유와 남획을 통해 부채를 부추겼습니다.

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세상이 한 번도 경험하지 못한 일. 위대하고 영리하지만 몸집이 작고 근본적으로 야만적이고 잔인한 유인원은 자연을 휩쓸고 갈기갈기 찢었습니다. 우리는 육지와 바다에서 최고의 포식자이며 우리를 가로막는 모든 것을 무자비하게 제거합니다.
우리의 특이한 능력은 우리가 자연의 괴물 일반적인 견제와 균형을 부수면서 지배하고 파괴할 수 있게 해주었습니다.

우리는 자연의 괴물 입니다.

우리는 지구를 변화시켰고 우리는 멈출 수 없는 것처럼 보이는 길을 계속 가고 있습니다.
우리가 현대 세계에 어떻게 도래했는지 그토록 명확하게 볼 수 있었던 적이 없었습니다.
오늘날의 생활 방식은 정상적인 것으로 간주되지만 우리가 인지하는 성공은 실제로 오류의 목록입니다.
우리의 부와 행복은 그 어느 때보다 크고 여전히 증가하고 있지만 더 이상 지속될 수는 없습니다.
아직 끝이 얼마 남지 않았지만, 언제라도 우리를 놀라게 할 수 있습니다.

인류의 역사는 항상 진보와 성취의 이야기로 전해진다. 그러나 이것은 자연 세계와 우리가 그것에 대해 한 일을 보지 않는 편협한 초점입니다. 대다수는 평소와 같이 사업을 계속합니다. 개인적으로 우리는 바다의 한 방울이며 한 사람의 행동이 해일에 미치는 영향은 미미합니다. 저명한 생태학 기사 ‘공유지의 비극’의 작가 개렛 하딘은 해결책이 없는 몇 가지 문제가 있다고 말했습니다. 성공하고 인구 과잉인 세상을 가질 수 있는 방법은 없습니다. 우리는 숫자가 적거나 실패합니다.

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지구상의 다른 모든 것의 측면에서 본다면 역사는 매우 다릅니다. 이 이야기는 무자비한 야생 동물이 세계를 휩쓸고 가는 길에 있는 모든 것을 약탈하고 나중에 먹으려는 포로를 제외하고는 포로로 삼지 않는 것입니다. 우리의 지성과 야만성이 결합되어 모든 자연을 자유롭게 지배할 수 있게 되었습니다. 창을 던지는 유인원 무리에 대항할 기회는 없습니다. 저 수십억 마리의 유인원에게 기름과 불도저를 주면 지구 자체가 병들게 됩니다.

파괴의 역사는 가속화되는 단계에서 진행되었습니다. 우리는 금세기에 끝날 그 가속의 마지막 단계에 있습니다. 각 단계의 중요성은 동일하지만 이전 단계보다 기하급수적으로 빠르게 진행되었습니다. 우리는 최종 단계의 정점에 빠르게 접근하고 있습니다.